Category: психология

Category was added automatically. Read all entries about "психология".

А как вам такое предложение...

...не начать ли желающим обмениваться мелкоформатными мемуарами? Я бы почитала о детстве, в разных местах, с разной погодой и разными воскресными пирогами. Я бы даже про бабушек и всяких других родственников почитала, как ни странно. Только пусть кто-нибудь скажет, как это правильно называется, не мемуары же, в самом деле.

Тут случилась такая, знаете, спонтанная ситуация. old_radist давеча (первый раз использую на письме это слово!) спрашивал в своем жж, о чем же мне, старому радисту, писать? Я возьми и ляпни, что почитала бы зарисовки по воспоминаниям. Хочется фактуры, а не сюжета, хотя не знаю, как кому. Когда я, опять же давеча (воспользуюсь им сразу и второй раз, вряд ли еще когда-нибудь доведется), писала из жизни старого Баку, сюжет был только предлогом, чтобы перебрать тактильные воспоминания, все вкусы-запахи-оттенки света-ветер вдоль кожи.
Ну и в целом оказалось приятно, так-то я себе не очень разрешаю, - самой себе вспоминать потихоньку все равно ведь что рыдать над разбитой чашкой, а тут разделишь с дюжиной приятных людей, и совсем другое дело, вроде как не о призрак, оплаканный ветром, вернись, а рахат-лукум, золотой и розовый.

Как логично мне ответил старый_космофлотский (или как там назывался этот коктейль у Шекли)?, "хочется, но к такой мере откровенности я еще не готов". Ну, это я немножко своими словами, надеюсь, он на меня не в обиде. Я тоже как-то не очень; скорее всего, много нас, кто уже и не прочь, но мера откровенности пугает.

Могу ли я предложить собранию взаимное чтение? Подписываться на множество журналов я не готова, чтение чужих жж очень трудоемкий процесс, но если кто чего напишет из своей жизни и принесет сюда ссылочку, то я лично прочту с огромным удовольствием и даже с нетерпеливой жаждой, простите мне этот странный оборот.

Вывешу этот пост первым, чтобы был легкий доступ; если дело не пойдет, ну, уберу.

Отвечая на незаданный вопоос - создавать группу не вижу смысла. Я хочу читать людей, которых знаю и с кем мы говорим на одном языке, хоть примерно, а в группу кто его знает, кто придет.
А?
Я даже готова начать. Кажется.
Ну, почти готова.

PS Друзья, кладите сюда ссылки, смелее! Мое ясновидение мне говорит, что как раз поднимается волна интереса к таким текстам, но совсем уж незнакомых читать не хочется, пусть будет узкий круг.
PPS Много, конечно, не надо, и слишком часто тоже не надо, заранее говорю, - придержите коней, пусть идут медленной неотвратимой рысью, а то знаю я вас! То есть нас, это я и себе говорю. Но и мало будет нехорошо, два абзаца как минимум или даже три
PPPS Если мы соглашаемся друг друга читать, а отвечать на такие вещи особо и нечего, могу я предложить, чтобы отмечались комментарием с одним только крестиком или плюсиком? Типа - был, прочел. Никому не сложно, время не тратится, а автору текста спокойней и дураком себя не чувствует. Лайки, конечно, тоже хорошее дело, но если еще крестик поставить, то вообще красота.

"Такой человек ... из множественности станет единством"

К слову о том, в чем заключаются смысл, метод и задача сапознания.
В предельном случае говорится о такой настройке внутренней оптики, которая позволяет увидеть себя как единую сущность, а не как собрание многих впечатлений, воспоминаний и влияний, беспокойных от собственной противоречивости.

Кроме такого предельного случая не существует подлинного познания себя, однако следует принимать во внимание, что для достижения подобного приходится заниматься долгим самонаблюдением, вылавливая общее в множественности реакций. Не стоит совершать усилие по рационализации этого общего, - оно находится по ту сторону рационального и принадлежит к области чистейшей метафизики. Тут следует понимать метафизику в ее архаичном, платонико-аристотелевском значении поиска начал.

Наблюдая за движениями собственной души, - на самом деле, речь о наблюдении за своей психической жизнью, - можно уловить, хоть и на переферии зрения, след того единого, единообразного и не подверженного распаду, что и является уникальным образом нашей личности.
Отсюда пролегают два новых направления. Одно из них продолжает движение к себе, вглубь и внутрь и должно быть пройдено ради того, что усовершенстовать навык наблюдения за своим неизменным и подлинным образом. Другое позволяет выйти за собственные пределы и является уже чистой трансценденцией. Это последнее становится возможным благодаря тому, что в процессе самопознания можно не только увидеть себя, но и ... дальше неразборчиво... подобное притягивается к подобному, как обозначил этот процесс трансценденции Платон, говоря о восхождении отдельной человеческой души в направлении чего-то большего.

К слову сказать, было бы куда приятнее наблюдать за другими людьми, не обдирая свои чувства о жалящие воспоминания, но такой возможности у нас нет. Другими словами, для восхождения к метафизическим началам мира у нас нет иной колесницы, чем наблюдение за самим собой. По крайней мере, это так, если только мы не готовы поступиться опытом, данным в ощущениях и порождать понимание путем исключительно рассуждения; такой путь, предложенный Аристотелем, развитый схоластикой и продолженный позже многими достойными людьми, разумеется, имеет свое право на существование, но он настолько мне чужд, что мне совершенно нечего о нем сказать.

А вообще-то всего лишь хотела поделиться формулой, которую сейчас прочла в "Послезаконии" Платона, о преодолении человеком собственной множественности ради достижения единства с самим собой. Собственно, вынесено в заголовок. Правда же, мысль дивной красоты и точности?

Ну и совсем уж заметка на полях - исходя из того, что подобное единство есть полное блаженство, пусть и краткотечное, ничего удивительного, что те, кто идет по пути опыта (получая блаженство в анамнез) и те, кто идут по пути рассуждений (получая туда же что-то другое), друг друга не понимают. Не исключено, что большинство противоречий западной культуры (а другой у нас нет) связано с этим изначальным противоречием в способе восприятия себя в мире.

Сократ как средство от депрессии

В Галисии, надо сказать, морепродукты так дешевы и разнообразны, что за две недели ни разу не удалось поесть мяса, сплошные омары, крабы, морские гребешки и прочие устрицы (рекалама страны, именно так). И осьминоги, само собой, которых галисийцы готовять в точности как юному Дареллу советовал грек Спиро - "Скажи своей маме, что его надо варить с картошкой и есть с оливковым маслом и красным перцем"(NB варить омара живьем совесть не позволила, спрашивала в магазинах уже уснувших, наслушавшись рассказов, как они пытаются выползти из кастрюли).
Есть теория, что люди произошли от трупоедов, питавшихся костным мозгом, но  позже приморские цивилизации  поднялись на дарах моря. Кормовая база раннего человечества, судя по всему. По крайней мере, некоторой его части.
Галисию, кто не знает, населяли кельты, выработавшие на морепродуктах какой-то очень сильный ген, их присутствие чувствуется среди населения, как будто и не прошло тысячи лет.  Интересно, что матриархат там принимает до сих пор ужасающие формы. Родственники мужа были представлены в большом количестве, так что разглядела все в подробностях и подтвердила уличные впечатления - женщины энергичны, веселы и изумительно умны, а мужчины в заметном большинстве выглядят, как потерянное звено эволюции, так что некоторых принимаешь сначала за умственно отсталых...потом видишь, что нет, нормальные вроде люди, просто очень некрасивые, а потом опять начинаешь сомневаться.
Старые полуграмотные крестьянки угощают домашним хамоном с дыней и домашним сыром с айвовым мармеладом, рожают детей чуть ли не до пятидесяти, а ясность мысли и моложавость сохраняют до самого конца жизни, чаще ближе к ста. Удивительно, как при этом их мужчины оказываются такими никчемными и в работе и дома, не говоря про вздорный характер и известную на всю страну грубость.
Но это все лирика. Просветленный океанической диетой мозг запросил работы, я начала готовиться к вступительному экзамену по философии и обнаружила, что отцы-основатели производят теперь несколько иное впечатление, чем при первом с ними знакомстве.
Вот, скажем, Сократ. Подменить слово "софист" словом "философ" и говорить о себе "я не мудрец, я просто люблю мудрость" это он здорово придумал, но его главное учение при близком знакомстве гораздо больше похоже на психологию, чем на философию. Причем одновременно на когнитивную, на бихейвиоризм, на холистическую психологию и даже на гештальт, а метод его работы прямо является психотерапевтическим в лучшем смысле слова. Ей-же ей, Сократ должен бы быть патроном-покровителем психологов, и клятву они должны приносить не Гиппократа, а в виде диалогического ритуала в его честь.
Есть сильное подозрение, что депрессию можно (и нужно) лечить чтением сократической философии и размышлением над ней. Были, конечно, и несогласные с его методами, - а, значит, не всем поможет, но тут, кажется, играет тот порог восприимчивости, ниже которого депрессии мало возможны. Доаналитическая философия вообще настолько глубоко исследует человеческую душу, что всем, кто способен её воспринимать - начиная с перессказов, а не в подлинниках, разумеется, - стоило бы лечиться ею...тут, правда, имеется побочное следствие в виде перестройки всего человека, но кто сказал, что это плохое последствие.

Платон, со своей стороны, тоже оказался не так однозначен. Возникает впечатление, что он был очень талантливым популяризатором и хорошим организатором, но совсем не так божественен, как предписывает считать официальная линия партии. Но это надо еще хорошенько все изучить. Удачная была идея с университетом, только к вступительным экзаменам готовишься, а уже столько эмоций.

Другой вариант того же самого

...также говорят о избытке энергии - в противоположность её утечке, заметим - которую совершенно некуда пристроить, так что она выжигает человека изнутри. Это немножко другая теория, у неё, в свою очередь, есть несколько разветвлений. Общий мотив - нарушение социальных связей и, что важнее, представлений о них.
Правильней даже сказать - нарушение социального метаболизма как следствие долгого выпадения из жизни. Тут все совсем плохо, потому что такой род нарушений будет и причиной и результатом депрессии или любого другого способа выключиться. Классические примеры - "эмигрантская депрессия", послеродовая, пенсионная...дальше не знаю, придумайте сами что-нибудь.
Но это простые случаи и их как раз легко лечат.
Collapse )

Выход из депрессии. Кое-что новенькое

...или хорошо забытое старенькое. Когда-то об этом слышала, да и интуитивно оно понятно, но пока мне не вербализовал хороший психолог, с давним сроком доверительных отношений и в приватной беседе, важный аспект истории ускользал.
Сформулировано совершенно ненаучно, зато доходчиво.
Итак, дело вот в чем. Во время депрессии понижается энергетический ресурс (что это такое, не спрашивайте - я же говорю, ненаучно ради доходчивости), причем за счет понижения на текущем балансе постепенно выедается и основной капитал. Основной капитал, он же энергетический резерв, вещь неприкосновенная, расходуется при стрессах, болезнях, экзаменах, дедлайнах, вдохновении, далее везде, - пополняться должен сразу по мере расхода. При депрессии весь его запас уходит на поддержание текущего баланса, то есть на элементарные вещи, из тех, что у здорового человека делаются сами и на автомате.
Collapse )

***

Камарадос, на посты о депрессии заходит много народу, как бы намекая. Мне не очень хочется писать о личном опыте, - не из-за его интимности, но скорее от того, что это кажется несколько демонстративно, даже вульгарно. С другой стороны, если бы в свое время я бы могла прочесть личные истории - не скомканные, как на психофорумах, а развернутые, - мне бы это сберегло много времени и сил.
Это я сама себя уговариваю, все-таки привлекать внимание к собственной жизни неприлично, но тут, видимо, не обойтись. Так что еще несколько дополнений:

Collapse )

Дополнение к постам о депрессии

В психических и нервных болезнях, кроме устрашающего и обессиливающего, если хорошо порыться, можно найти интересный феномен обнуления опыта. Тут, конечно, надо сделать целый ряд оговорок – не всего опыта, а лишнего, сдохшего уже за ненадобностью и болтающегося на поверхности сознания мусорными пятнами; рыться в наблюдениях тоже приходится постфактум или в промежутках между приступами; метод наблюдения и эксперимента приходится отлаживать по ходу дела; одной интериоризации не достаточно, свою виртуальную реальность надо постоянно соотносить с внешней, а также с чужими реальностями и экспериментами. Даже чтение приходится подстраивать под весь этот долгий процесс, вымывая из него, как мусор, все психопатическое, хотя бы и написаное такими таланливыми психопатами, как Кафка и Пруст.
Здесь опять нужна оговорка – у каждого свои демоны и прежде, чем начать избегать их присутствия, еще надо узнать имена. Кому-то не стоит читать Кафку, а кому-то – есть булку с маслом; искать якоря своей слабости и прослеживать цепочки, что тянутся от них на поверхность, - обычный прием психологии.

Я, правда, не сторонник такого мусорного самоанализа, хотя признаю, что иногда это бывает полезно. Проблема с ним в том, что достигнуть обнуления таким спообом практически нереально, так и будешь болтаться в зеленой жиже саморефлексии, а это же фу.

Как по мне, так лучше позволить себе умереть и переинсталлироваться; вот посмотрите, что об этом говорится в Каббале.

Collapse )

Тройной статус депрессии

...и, соответственно, три составляющих выхода

Без всякого наукоподобия, исключительно из наблюдений и немножко личного опыта...ну хорошо, не так уж его и немножко.
1. Депрессия как нервно-психическая болезнь, быстрое разрушение серотонина и вообще чисто физиологическое повреждение системы. Хорошо лечится фармакологией, важно не запускать и не пытаться побороть усилием воли. Знаю людей, много лет сидящих на таблетках, приспособившихся к своей болезни также, как приспосабливаются к астме или диабету, живут себе полноценной жизнью и не печалятся. Правда, при этом следят за гигиеной своего пространства, вроде как северяне, переезжающие к нам на юг за солнцем.

2. Депрессогенные факторы:Collapse )

*****

Вижу, сколько людей заходит в посты о депрессии и чувствую, что попала. Гражданский долг обязывает писать дальше, а избегать прямых иллюстраций из собственного опыта не вижу возможным.
На всякий случай, камарадос, - мне совсем не трудно об этом говорить. Депрессия это такая же неприятность, как зубная боль, только длится дольше. Когда наваливается - свет меркнет и только знай повторяешь себе одну и ту же мантру: "просто дыши, дыши и жди, когда пройдет". Как отпускает - вроде ничего и не было, живем дальше.
Медикаменты, конечно, необходимы - депрессия без фармаков все равно что вырывание зубов в средневековье. Я практически уверена, что существует какой-то вирус, жрущий серотонин, хотя когда в двадцать три года закончила свой первый круг ада, - если предыдущие считать за разминку - то делала попытки просчитать циклы и угадать следующий большой заход. Так что может, и не вирус, может, астрологическое что-то, какое-нибудь аспектирование Плутона или вообще Прозерпины.

Точно могу сказать, что мне сильно помогает пранаяма, и не просто дыхательная медитация, а с полной визуализацией потоков энергии.  Тут, правда, такое дело - сугубо позитивистское мышление не дает верить в эти энергии. Я и не верю, - но визуализирую легко. 

Дальше интересней. Не могу сейчас сказать, сколько лет на это ушло, но гоняя потоки по организму, начинаешь чувствовать этот организм изнутри и детально. Даже не детально, я довольно безразлична к анатомии, - начинаешь чувствовать течение крови в венах. Возможно, то, что я принимаю за кровь, и есть поток ци, в который я не верю, тоже не исключено. Да и не важно, а важно то, что направленное пятно внимания перемещается от чакры к чакре, пардон за заимствованное арго - ты его перемещаешь и чувствуешь, как каждая клетка буквально оживает. Вот как в жаркий день пить вкусную чистую воду и ощущать, как она внутри тебя течет, такая упоительно прохладная и живая.
То, что пранаяма сильно улучшает работу мозга, я тихо, сама с собой, считаю результатом транспортирования кислорода снизу вверх, вместе с пятном внимания - которое, в свою очередь, тянется за визуализациями. Вообще в работе с депрессией надо искать слабые места и гонять через них кровь, в это я верю без вопросов. У меня слабое место голова )) такая тупость нападает, будто кровь совсем в мозг не поступает, кислорода не хватает, вот прямо ложись и помирай. Знаю, что у многих так же, но, чисто теоретически, могут сбоить и почки с надпочечниками, и печень, там же тоже что-то вырабатывается жизненно важное? и, в целом, тут надо слушать себя очень внимательно. Без паники и эйфории, чистое ТУ.



 

Еще о выходе из депрессии

В разное время и неоднократно доводилось навещать двух человек в том отделении психиатрической клиники, где купируют острые депрессивные состояния. Какая-то часть пациентов возращается регулярно, можно было посмотреть, сравнить и сделать выводы.
Именно депрессию, как поломку в производстве серотонина (не совсем так, но пусть его), фармаки лечат у всех, в общем-то, одинаково, а вот с возвращением к нормальной жизни есть одно заметное неравенство. Хорошее воспитание делает выход легче, а общая разболтанность - труднее.
Там, где обычный человек лежит днями напролет, отвернувшись к стенке, человек воспитанный встает, чтобы умыться, почистить зубы, причесаться и полить цветы, и только потом ложится обратно к стенке.
Огромная разница, сами понимаете.
У нас в семье есть присказка - хоть цунами, хоть революция, но за столом надо сидеть, как положено. Есть места и моменты, когда соблюдать этикет было бы не к месту и вообще вызывающе, но наедине с собой или в узком семейном кругу класть локти на стол и сидеть развалясь очень нежелательно. Когда я увидела, как помогает выйти структурированность поведения - или дисциплина, если проще - закинула себе программу на такую проработку; вспомнила о ней, когда заметила, что сижу за столом с идеально прямой спиной. И тут же понеслось лавиной, сам собой восстановился режим, стали читаться тексты на английском, распорядок дня вошел в ту коллею, которую задумала три года назад.

С программами отдельная история. Я еще в ранней молодости догадалась, что мне дешевле и эффективней себя программировать и потом спокойно ждать, пока оно само сработает, чем добиваться немедленного результата, что всегда чревато разочарованием. Конечно, пришлось эксперементировать, иногда с незначащими событиями (вроде как что-то потерять, задав себе забыть, куда положено и найти через оговоренное время), иногда с самыми болезненными, как смерть близких. Точно знаю, что есть люди, которым необходим прямой приказ или программа со стороны, с этим я тоже эксперементировала, особенно в работе - тогда надо не только найти человека, знающего больше и любящего командовать, но настроиться на его авторитетность. В молодости было легче, потом ограничиваешься тем, что выхватываешь коды где придется.
В целом, не важно как, важно не закидывать на исполнение всякую ерунду и не переоценивать свои силы, а это уже сводится к пониманию (системы мира, не только себя) и пересмотру ценностей.

То есть на выходе вроде как получается такой двойной алогоритм - с одной стороны, депрессия как физическая неисправность, которую надо чинить технически правильно, а с другой стороны выход, как результат понимания себя (и над этим сколько не работай, все мало, но есть приличное количество годных систем, только выбери и в путь). И по всему выходит, что главное в нашем деле - не смешивать эти два алгоритма и не терять один из них по дороге, а поместить на один лист и смотреть на них раздельно.

TBC