Category: наука

Category was added automatically. Read all entries about "наука".

А как вам такое предложение...

...не начать ли желающим обмениваться мелкоформатными мемуарами? Я бы почитала о детстве, в разных местах, с разной погодой и разными воскресными пирогами. Я бы даже про бабушек и всяких других родственников почитала, как ни странно. Только пусть кто-нибудь скажет, как это правильно называется, не мемуары же, в самом деле.

Тут случилась такая, знаете, спонтанная ситуация. old_radist давеча (первый раз использую на письме это слово!) спрашивал в своем жж, о чем же мне, старому радисту, писать? Я возьми и ляпни, что почитала бы зарисовки по воспоминаниям. Хочется фактуры, а не сюжета, хотя не знаю, как кому. Когда я, опять же давеча (воспользуюсь им сразу и второй раз, вряд ли еще когда-нибудь доведется), писала из жизни старого Баку, сюжет был только предлогом, чтобы перебрать тактильные воспоминания, все вкусы-запахи-оттенки света-ветер вдоль кожи.
Ну и в целом оказалось приятно, так-то я себе не очень разрешаю, - самой себе вспоминать потихоньку все равно ведь что рыдать над разбитой чашкой, а тут разделишь с дюжиной приятных людей, и совсем другое дело, вроде как не о призрак, оплаканный ветром, вернись, а рахат-лукум, золотой и розовый.

Как логично мне ответил старый_космофлотский (или как там назывался этот коктейль у Шекли)?, "хочется, но к такой мере откровенности я еще не готов". Ну, это я немножко своими словами, надеюсь, он на меня не в обиде. Я тоже как-то не очень; скорее всего, много нас, кто уже и не прочь, но мера откровенности пугает.

Могу ли я предложить собранию взаимное чтение? Подписываться на множество журналов я не готова, чтение чужих жж очень трудоемкий процесс, но если кто чего напишет из своей жизни и принесет сюда ссылочку, то я лично прочту с огромным удовольствием и даже с нетерпеливой жаждой, простите мне этот странный оборот.

Вывешу этот пост первым, чтобы был легкий доступ; если дело не пойдет, ну, уберу.

Отвечая на незаданный вопоос - создавать группу не вижу смысла. Я хочу читать людей, которых знаю и с кем мы говорим на одном языке, хоть примерно, а в группу кто его знает, кто придет.
А?
Я даже готова начать. Кажется.
Ну, почти готова.

PS Друзья, кладите сюда ссылки, смелее! Мое ясновидение мне говорит, что как раз поднимается волна интереса к таким текстам, но совсем уж незнакомых читать не хочется, пусть будет узкий круг.
PPS Много, конечно, не надо, и слишком часто тоже не надо, заранее говорю, - придержите коней, пусть идут медленной неотвратимой рысью, а то знаю я вас! То есть нас, это я и себе говорю. Но и мало будет нехорошо, два абзаца как минимум или даже три
PPPS Если мы соглашаемся друг друга читать, а отвечать на такие вещи особо и нечего, могу я предложить, чтобы отмечались комментарием с одним только крестиком или плюсиком? Типа - был, прочел. Никому не сложно, время не тратится, а автору текста спокойней и дураком себя не чувствует. Лайки, конечно, тоже хорошее дело, но если еще крестик поставить, то вообще красота.

Если мультверсум существует...

...то он регулярно протекает. То, что натекло сверху, в виде ли света или неясных образов, в какой-то форме конденсируется и оседает на материи, придавая форму и вещам и мыслям, - это не очень привычный взгляд на космогонию неоплатонизма, но вполне возможный (относительно всех религий, наверное. Христианство так точно не должно быть против). Фактически, такая схема является наиболее верибельным объяснением того, как человеческий ум может преодолеть хотя бы часть ограничений, выходя за пределы практического и мысля абстрактное. Впрочем, это зависит и от способностей, и от доступных методов; способности есть практически у всех, легче сказать, у кого их нету, а уж способов настройки мы, люди, выработали больше чем достаточно.

Коллега seashellfreedom исследует античные мистерии и, чем глубже в архаику, тем больше находит аллюзий на употребление галлюциногенов. Возникает впечатление, что в атрибутике древних божеств средиземноморского региона нет такого растения, которое не символизировало бы способ выхода в другую реальность.
А это значит что?
Что в этом месте мы вспоминаем о Теренсе Маккена и его Теории Упоротой Обезъяны. Если перессказать ее в одной фразе, то звучит она примерно так "это как же надо было закидываться, чтобы нагрезить все то, что нынче мы называем культурой и цивилизацией". Нагрезить в смысле намечтать, придумать и воплотить, но не суть.
Теория, конечно, не выдерживает никакой критики, в ней столько дыр, что она вся, как старая рыбачья сеть, да и в целом эксперименты психонавтов скорее дискредитируют концепцию мистического опыта, чем наоборот.(Мода на атеизм девятнадцатого века тоже испортила карму наукам о человеке, но это я замечаю лишь ради справедливости, иначе предыдущая фраза выглядит незаконченной).
И тем не менее, В Теории Упоротой Обезьяны что-то такое есть. Вот хотя бы способность к абстрактному мышлению и выходу разума за пределы клетки. Способность, разогретая приемом волшебного зелья, почему бы и нет.

Я, однако же, в этом месте вспомнила свою работу "Таро и ясновидение по телефону". Когда меня туда принимали, я-то думала, что все это чистая психология и поговорить, а вот же, оказалось, что все взаправду. Некоторые ситуации до сих пор, - а прошло уже двадцать лет, - продолжаю крутить в голове и не могу в них поверить, все ищу объяснения, почему говорила то или другое.
Теперь представьте, как перед телефонами сидят в ряд двадцать человек в наушниках, тасуют карты, смотрят в кристальные шары или на огонь свечи, и щебечут, и щебечут...ну бред же.
Очень сложно говорить о ясновидении, поставленном на поток, оставаясь вполне серьезным. Но. Но!
Клиент же тоже не дурак, клиент проверяет, насколько оператор реально ясновидит, прежде чем задает вопрос. В большей часте хватало некоего аналога психоанализа, но...опять это но. Когда тетенька для проверки и разогрева меня спрашивает, зачем она мне звонит и с каким вопросом, а я ей рассказываю, с кем связался ее бывший муж, называя национальность, вид преступления и по какой статье он осужден, я сама себе не верю, я даже не понимаю, откуда это берется, а она вдруг берет и подтверждает, - ну, я не знаю, что тут думать. Случай внушенного мной бреда не рассматриваем, поскольку потом клиент прдолжает звонить, приыслает фотографии и документы, - да что там, иногда сталкиваешься с результатами предсказаний через год, и с веселым ужасом вспоминаешь свои видения, реализованные до мелких деталей.
Есть еще один важный момент во всей этой несуразице. Работа была интересной, несложной и очень хорошо оплачивалась, очередь за работой в такие фирмы всегда огромная, но надо проходить отбор. То есть все эти женщины и мужчины ежемесячно должны выдавать план, зависящий от их эффективности. Не умеешь увидеть или не можешь внятно рассказать, - клиенты не перезванивают, не раздают твой номер знакомым, план не выполняется, тёбя увольняют. Так вот, текучка там была ну совсем никакая, некоторые работают годами.
И - тут самое интересное - никто для этого не закидывается, все бодры и в ясном сознании, никаких корон из мака и белладонны, никакого шамансства.
К слову сказать, эзотерики, какими мы их представляем, там тоже не удерживались, работать можно только с ясной головой и трезвым состоянием ума. Внутри разговора, в самый его апогей, наступает момент, когда как бы забываешь себя и не вполне контролируешь собственную речь, но восстанавливаешься быстро и как бы по щелчку. Не странно ли это?

Невозможно не думать о том, что эволюция коснулась не только когитивных возможностей и метода, но и этих интуитивистских прорывов. Нужно ли тут что-то пояснять?
Выводов можно сделать море, можно даже посмотреть, предугадывает ли теория практику. Но вот то, что выход в другое состояние сознания теперь не требует той же подготовки, как пять или десять тысяч лет назад, - да, не для всех, только для некоторых, но это как водится, - позволяет задать вопрос о состоятельности современного взгляда на природу человека.
Хотя я, конечно же, ко всему вышесказанному отношусь с изрядной долей скепсиса.

Квантовая запутанность комара

Примером квантовой запутанности приводят этот трюк с новой парой носков, когда один, надетый на левую ногу и ставший левым носком, автоматически превращает свою пару в правый, как бы далеко тот не находился. Интереснее всего в этом мгновенность изменения состояния, игнорирующее ограничение скоростью света, что есть нарушение привычной физической картины мира. Это, наверное, все уже слышали неоднократно, но тут я решила углубиться в тему и нашла другое, вполне неожиданное доказательство единой природы мира.
Вот смотрите, - в теории магии (разумеется, вымышленной, но многократно описанной) существует эффект мгновенного снятия проклятий после смерти инициатора. Чтобы заклятие было необратимо, нужны какие-то отдельные действия, но в целом квантовая запутанность между магом и его порождениями считается общим местом в соответствующей литературе.

На уровне наших представлений это недоказуемо, а эксперименты ставить дураков нет. Но! Оказывается, такая же связь существует между комаром и местом, которое чешется после его укуса.
Если убить комара уже после того, как он тебя укусил и улетел, больное место перестает чесаться в момент его смерти. Разве это не доказательство совпадения неоплатонизма и современной физики и не захватывающее приключение духа?

9

Есть такой хороший историк философии Александр Койре, родившийся в России, но после первой мировой войны осевший в Париже. В конце жизни каждые полгода читал лекции в Принстоне, вообще был весьма уважаем в научной среде. Кому интересно, посмотрите у него Очерки философии, его стиль и область интересов можно сравнить с Свасьяном. Самый известный очерк называется "От мира приблизительности к универсуму прецизионности", я его люблю, как родной. Не буду перессказывать чтобы не убить удовольствие, тем более, он совсем небольшой, там на два часа чтения, а пользы как от целого учебника истории мысли.
Не говоря о том, что на той единственной фотографии, которая всплывает в сети, он необыкновенно хорош собой, - это отдельная загадка, куда делись все эти красивые мужчины, которых столько рождалось еще в начале века.
Ну ладно, это я отвлеклась, пардон. К делу, к делу.
В том самом очерке о приблизительности А. К. замечает, между прочим, и то, что арабские цифры прижились в Европе лишь к шестнадцатому веку. Не бог весть какая новость, но ведь пока тебя за руку не возьмут и буквально силой не поставят перед фактом, через такие простые события проскакиваешь со свистом. Если бы Койре не был так хорош собой не писал бы так убедительно, я бы, может, не остановилась на этом месте, в тексте полно других, гораздо более насыщенных, событий.
Тем не менее, ничего драматичнее затянувшегося использования римских цифр, если вдуматься, и не было с самого упадка античности, а переход к арабскому счету по изменению жизни практически равен созданию интернета.
(В этом месте надо прочувствовать, сколько таких деталей, сцепляющих само существование, мы пропускаем по невниманию, и устыдиться. Ну хотя бы опечалиться. Ну хоть ненадолго.)
Далее надо осознать, что римские цифры не просто нехороши для счета и вычислений, они чудовищны. Хотя Койре не обозначает все выводы из этого момента истории, некотрые напрашиваются. Остановлюсь на двух:
Во-первых, следует признать, что чертежи готических соборов рассчитывали римскими цифрами (надо еще проверить, но вроде бы так), а это переворачивает наше представление о средневековых строителях. Не только главный архитектор, но и любой мастер должен был быть в состоянии оперировать римскими цифрами, скажем, разделить пятьсот восемнадцать на три, чтобы никакую часть здания потом не перекосило - и это нас ставит перед таким уровнем интеллектуального развития, который, вполне вероятно, и дал импульс технической революции 17 века. То есть если масоны наследуют мифологеме средневековых каменщиков, то инженеры, айтишники и естественники целиком наследуют их способность оперировать сложными измерениями.
Во-вторых, ростовщичество и протобанкирское дело, особенно обмен денег, был отдан на откуп евреям, выходит, не из-за демонического еврейского корыстолюбия, а просто-напросто из-за того, что они пользовались своей системой счисления, в которой счет был проще. Такая вариация теории Сепира-Уорфа, которая предполагает прямую связь между языком и мировосприятием.
Еще интересней, что способность к счету, присущая (или не присущая) нации возможно, транслируется через века. Бог с ней, с гипотезой Сепира-Уорфа, хотя она, даже и раскритикованная, ласкает мое чувство прекрасного; вернемся к евреям.
Сам по себе факт легкости счета, по сравнению с римскими цифрами окружающих народов, не бог весть какое чудо.
Удивительным кажется совсем другое, - как можно проглядеть объяснение столь простое и логичное, как может быть, что и среди самих евреев оно не получило распространения; как, в целом, и из какого сора складывается наше представление о природе вещей и истории, если мы с легкостью пропускаем столь важные детали.
Отсюда я бы хотела сказать несколько слов о дурацком споре в последнем дайджесте И.-П. за и против феменизма, в котором такие детали выпадают стремительным домкратом, но прямо сейчас мне надо пойти загнать кур на ночь. В другой раз непременно.

О слабости религиозного/научного мировоззрения по отношению к гендерному вопросу

Интересный эксперимент самопровелся на днях у Иванова-Петрова. Ключевое слово - "само", хотя у психологов есть тесты на выявление расхождений между декларируемыми ценностями и реальными, то есть в социальных науках вопрос так ставится, но тут все получилось как-то спонтанно.

Вот смотрите, не так давно И.-П. ставил вопрос о теодиции, даже два раза - и там образуется весьма духоподъемная картина, люди разворачивают свои онтологии и так, и иначе, и никто друг на друга не нападает, и лев возлежит рядом с овном.
Стоило же заговорить о М/Ж, как множество онтологий вдребезги. И те, кто заявлял себя религиозным, и те, кто вроде бы обладает научным мировоззрением, не выдерживает позиций, как только разговор переходит в плоскость отношений. Никто, за исключением буквально двух или трех человек, не абстрагируется от собственного опыта, как это полагается одним, и тем более никто не рассматривает пару м-ж как единый организм, как это полагается другим, внутри религиозной онтологии.
Ну и что тут скажешь. Люби человека, как он есть, или хотя бы посочувствуй, учат нас отцы церкви. Мне они, конечно, не авторитет, но мои мэтры тоже учат чему-то похожему.

***

В одной локальной масонской группе идет дискуссия насчет масонского обучения (внутри институции, не насчет обучения вообще). Там, где есть обучение, всегда есть и его недостаток, у ниньдзя, хирургов и космонавтов, надо думать, тоже, - по этому поводу регулярно всплывает фраза "есть масонство, а есть масоны". Подумалось, что это можно сказать вообще о любой институции - есть церковь, а есть церковники; есть литература, а есть литераторы, есть методология, а есть методологи...есть наука, а есть ученые.Тут понижение веса очевидно, - как и то, что всякий развивающийся организм неизбежно допускает сбои. Интереснее, что до определенной фазы, пока организм не набрал полноты и продолжает расти, подобная смысловая конструкция означает не снижение, а увеличение веса, - так еще недавно (возможно, и до сих пор) "программист" означало больше, чем "программирование", а "психолог" начинает звучать лучше, чем "психология" буквально на наших глазах.

Интересно, что на слух можно определить не только фазу роста-упадка, но и как там в целом обстоят дела. С церковью, по крайней мере, католической, было сделано столько ошибок и злоупотреблений, что "церковник", в самом негативном значении, очень сильно перевешивает "церковь" и практически её подменяет, а вот "наука" по-прежнему звучит сильнее "ученого". Говорим "ученый", слышим "наука", говорим "церковь", слышим "церковник".

Collapse )

О проблемах женского типа познания

У Пабло Неруды есть отличная автобиография, названная так, что аж зубы сводит от зависти - "Признаюсь, я жил", а в ней история про трусики, подаренные ему несостоявшейся белой наложницей какого-то азиатского принца. История заканчивается фразой, сильно меня поразившей в свое невинное время и явно повилиявшей на становление, таксказать, моих юношеских идеалов - "эти трусики потом долго у меня валялись. Не знаю, когда и какая нахалка ушла в них от меня".

Точно также не знаю кто и когда дал вот эту ссылку http://moonreflection.ru/node/289, которая тоже долго у меня валялась по рабочему столу, пока вчера я наконец её не прочитала. Кому интересно про ци и вообще дао, очень рекомендую, - несмотря на странное название и пристрастный подход, достаточно интересно, чтобы потратить час времени. Комментарии тоже читать, и тоже делать скидку на личные проекции авторов, много душеполезного для тех, кто уважает дао так, как оно того заслуживает.

Но я все о своем, сгубо женском. Смотрите как интересно вот это опрокидывается на женский тип сознания:
Collapse )

О магии и о методе чтения

Последние две недели мы с уважаемым gignomai так плотно разговаривали о всяких интересных и небесполезных вещах, что вышли на определенную синзронизацию. Собиралась сегодня написать пост о магии, и представьте моё удивление, когда, только открыв компьютер, увидела у него пост на ту же самую тему. Ставлю здесь отсылку и очень рекомендую этот пост прочесть, сама же я немного изменю планы и свяжу тему магии с таким важным вопросом, как метод чтения старых источников.

Это будет прямое продолжение моего предыдущего поста о соединении живых свидетельств с анализом, то есть о сопоставлении опыта и теории в изменившихся условиях. Конечно, интерес такое сопоставление имеет только в области антропологии, понимая её в самом широком смысле, влючающем сознание (чтобы не говорить "душу" или "психику", эти термины настолько замылились, что требуют непрерывно удерживать очень конкретный контекст, без чего теряют всякое содержание) и все его функции. Отношение к магии дает хороший, рабочий срез, по которому можно смотреть на изменения функций сознания и методов взаимодействия с ним. Проще говоря, на то, как сознание человека западной культуры все сильнее смешивается с телесным, как уменьшается между ними дистанция и как биологические инстинкты теряют свои привилегии, а их тотальный контроль ослабляется. Можно было бы подумать, что сознание, смешанное с материей, теряет высоту, но это совершенно не так - напротив, оно растет и "вверх" и "вниз", нижним краем одухотворяя материю, верхним же...ну, сами понимаете. Это не моя теория, вопрос смешения души с разными уровнями бытия подробно разбирается Плотином, и я ни минуты не сомневаюсь, что не только им, но и ранними схоластами, но до них я еще не добралась.

Но к делу. Пару лет назад я уже писала о своих приключениях в эзотерической среде, но повторю в двух словах. Оставшись в Барселоне одна, практически на улице и без всяких средств, я не смогла найти работу нигде, кроме фирмы "ясновидение и тарот по телефону". Сначала меня взяли телефонисткой, переключать звонки на "ясновидящих", но довольно быстро перевели в операторы, как бы скептически я не относилась к ясновидению. Добавлю, что отбор в таких фирмах жесткий и удержаться сложно, а мои коллеги действительно показывали какие-то чудеса.Collapse )

Другой вариант того же самого

...также говорят о избытке энергии - в противоположность её утечке, заметим - которую совершенно некуда пристроить, так что она выжигает человека изнутри. Это немножко другая теория, у неё, в свою очередь, есть несколько разветвлений. Общий мотив - нарушение социальных связей и, что важнее, представлений о них.
Правильней даже сказать - нарушение социального метаболизма как следствие долгого выпадения из жизни. Тут все совсем плохо, потому что такой род нарушений будет и причиной и результатом депрессии или любого другого способа выключиться. Классические примеры - "эмигрантская депрессия", послеродовая, пенсионная...дальше не знаю, придумайте сами что-нибудь.
Но это простые случаи и их как раз легко лечат.
Collapse )

А вот теперь действительно про когнитивные схемы и про эволюционное отставание лучших из нас

Не первый раз замечаю, что начинаю пост с конкретной какой-то мыслью, по дороге отвлекаюсь, саму мысль проскакива. и перехожу сразу к второстепенным деталям. Прямо беда.

Так вот, я о чем хотела сказать-то. Когнтивная схема мужского сознания устроена по принципу "разобрать и посмотреть, что у ей внутри". Потом собрать обратно, при этом часть деталей окажется лишней, а части недосчитаться, придумать под это дело теорию, поправки к классификации и все такое. Работает, разумеется, а что остаются лакуны, ну так что же делать. Зато можно сконструитровать практически что угодно и что угодно же объяснить.
В женском сознании когнитивная схема, то есть способ познания, работает через уподобление целого целому. Микрокосм и макрокосм прямо про это, как и фракталы. Объяснить, что и почем, можно не всегда, зато есть прямой доступ к процессам трансмутации и к изменению процессов изнутри.
В комментариях к предыдущему посту сказали - так это же не про садоводство или кулинарию, это же про здоровье и экосистему. Ну еще бы! Интересно, это все понимают и молчат, или все-таки не все?

В любимой книге Рождение науки И.-П. высказывается предположение, что если бы наука пошла не по пути эксперимента и механики, а продолжила бы развивать алхимию, то медицину мы бы сейчас имели, как физику, а инженерные науки бы задержались, как в реальности задержалась медицина (это я огрубляю мысль автора, само собой). Возникает вопрос - кто же занимался трансмутацией, сверхспособные люди, выходяшие за пределы гендерного сознания и оперирующие обоими возможностями, исконная ли эта функция сознания женского -  уподобляющего, растворяющего и смешивающего, - заимствованная лучшими из лучших,  или генлерно-ориентированно в сознании  оно разделилось недавно?
Collapse )