Category: медицина

Category was added automatically. Read all entries about "медицина".

А как вам такое предложение...

...не начать ли желающим обмениваться мелкоформатными мемуарами? Я бы почитала о детстве, в разных местах, с разной погодой и разными воскресными пирогами. Я бы даже про бабушек и всяких других родственников почитала, как ни странно. Только пусть кто-нибудь скажет, как это правильно называется, не мемуары же, в самом деле.

Тут случилась такая, знаете, спонтанная ситуация. old_radist давеча (первый раз использую на письме это слово!) спрашивал в своем жж, о чем же мне, старому радисту, писать? Я возьми и ляпни, что почитала бы зарисовки по воспоминаниям. Хочется фактуры, а не сюжета, хотя не знаю, как кому. Когда я, опять же давеча (воспользуюсь им сразу и второй раз, вряд ли еще когда-нибудь доведется), писала из жизни старого Баку, сюжет был только предлогом, чтобы перебрать тактильные воспоминания, все вкусы-запахи-оттенки света-ветер вдоль кожи.
Ну и в целом оказалось приятно, так-то я себе не очень разрешаю, - самой себе вспоминать потихоньку все равно ведь что рыдать над разбитой чашкой, а тут разделишь с дюжиной приятных людей, и совсем другое дело, вроде как не о призрак, оплаканный ветром, вернись, а рахат-лукум, золотой и розовый.

Как логично мне ответил старый_космофлотский (или как там назывался этот коктейль у Шекли)?, "хочется, но к такой мере откровенности я еще не готов". Ну, это я немножко своими словами, надеюсь, он на меня не в обиде. Я тоже как-то не очень; скорее всего, много нас, кто уже и не прочь, но мера откровенности пугает.

Могу ли я предложить собранию взаимное чтение? Подписываться на множество журналов я не готова, чтение чужих жж очень трудоемкий процесс, но если кто чего напишет из своей жизни и принесет сюда ссылочку, то я лично прочту с огромным удовольствием и даже с нетерпеливой жаждой, простите мне этот странный оборот.

Вывешу этот пост первым, чтобы был легкий доступ; если дело не пойдет, ну, уберу.

Отвечая на незаданный вопоос - создавать группу не вижу смысла. Я хочу читать людей, которых знаю и с кем мы говорим на одном языке, хоть примерно, а в группу кто его знает, кто придет.
А?
Я даже готова начать. Кажется.
Ну, почти готова.

PS Друзья, кладите сюда ссылки, смелее! Мое ясновидение мне говорит, что как раз поднимается волна интереса к таким текстам, но совсем уж незнакомых читать не хочется, пусть будет узкий круг.
PPS Много, конечно, не надо, и слишком часто тоже не надо, заранее говорю, - придержите коней, пусть идут медленной неотвратимой рысью, а то знаю я вас! То есть нас, это я и себе говорю. Но и мало будет нехорошо, два абзаца как минимум или даже три
PPPS Если мы соглашаемся друг друга читать, а отвечать на такие вещи особо и нечего, могу я предложить, чтобы отмечались комментарием с одним только крестиком или плюсиком? Типа - был, прочел. Никому не сложно, время не тратится, а автору текста спокойней и дураком себя не чувствует. Лайки, конечно, тоже хорошее дело, но если еще крестик поставить, то вообще красота.

Вот какие огурцы продаются нынче в магазине

Сегодня Мартин признался, что его дочь выращивает марихуану в квартире, ритуально следя за тем, чтобы всегда было ровно сто растений. Электричество при этом, конечно же, проведено мимо счетчика.
Выращивание марихуаны на продажу у нас такое же распространенное занятие, как в русских деревнях варка самогона.
По этому поводу вспомнилась дивная история:
В разгар карантина, в апреле прошлого года, один молодой человек из цыганского квартала Севильи решил взять свой красный спортивный БМВ (что еще может быть у юного цыгана, если он единственный сын своей мамы) и погонять по ночным улицам. На выезде из квартала его остановила полиция, и он, испугавшись и потеряв голову, сбил одного полицейского, протаранил их машину и стал уходить дворами. Полицейские, разумеется, бросились за ним.
Видя, что их машина догоняет, цыган - ну, скажем, Алонсо, - бросил свою приметную бээмвэшку в каком-то дворе и забежал в подъезд. Полиция не успела увидеть, в какой, поэтому вызвала подмогу и стала проверять весь дом.
Оказалось, что дом принадлежал влиятельному цыганскому клану и был отдан под разведение марихуаны, - каждая семья, что там жила, растила свои сколько-то растений, ну, скажем, двадцать.
Клан этого садоводческого товарищества с давних пор был в давней вражде с кланом Алонсо; отец Алонсо умер при непонятных обстоятельствах в тюрьме, мать Алонсо по имени Пачита (вульгарное уменьшительное от Франчески), известная своей скандальностью во всем квартале, утверждала, что в смерти мужа виновен именно тот, садоводческий, клан, так что пострадавшая сторона, потерявшая свои плантации, объявила, что Алонсо специально навел на них полицию и поклялась его убить.
Теперь Алонсо отказывается выходить из тюрьмы, а в квартале, - цитирую дословно последнюю фразу газетной статьи,- несмотря на карантин и патрули, по ночам звучат выстрелы.

Когда я по эмигрантской безработице работала в фирме "ясновидение по телефону", у меня была пара-тройка постоянных клиенток из цыганок, которые рассказывали про их цыганскую жизнь. И вот знаете, с одной стороны, там бесконечные страсти, подобные этой истории, а с другой во всем этом есть рутина и замкнутый круг; эмоции и инстинкты настолько преобладают над разумом, что ничего привлекательного в этой цыганщине и не остается. Хотя, конечно, очень зрелищно.

https://www.facebook.com/DancefloorGeneva/posts/3072889842945428/

Хозяйке на заметку

У мужа обострение колита. Есть манную кашу и паровые котлеты он, само собой, ни в какую не хочет, а для меня вопрос его диеты - самый важный, архиважнейший, я б сказала. Больной муж в доме - это же ни песен, ни веселья, ни радости, а одно только уныние и брюзжание... так что напрягла интеллект и манную кашу заменила на бешамель, а паровые котлеты - на варенную и перекрученную курицу. Если их сложить вместе, получается начинка для лозаньи. Все то же самое, как положено, но с другим именем - и вуаля.

Параллельно еще одно ноу-хау: во время приступа на ночь две таблетки снотворного. Поминится, в "В кого люди такие" говорили, что дельфины совсем не терпят дискомфорта и болезненных ощущений - очень меня это впечатлило. То, что люди (да и звери) не должны испытывать боль, буквально один из моих символов веры - ну, за исключением случаев, когда боль доставляет удовольствие (как при массаже) или хотя бы удовлетворение (как после тренировки). Страдание чаще портит характер, чем облагораживает, особенно вульгарный колит.
В этом месте меня ставит в тупик русская тенденция к отрицанию лекарств. И ведь если бы оно основывалась на нелюбви к химии, то заменяли бы натуропатией, мало ли есть способов - но нет же. Когда вижу количество народа, нежелающее применять антидепрессанты, снотворное и обезболивающее, то становится все чудесатее и чудесатее. Вот что это - мазохизм? обреченность? культ страдания? нелюбовь к себе? подспудная установка на мобилизацию всех резервов? вот где пригодилась бы статистика.

UPD Да, и это не критика, это я сама с собой пытаюсь разобраться. У меня хоть и ослабли некоторые предрассудки, но не до конца.

Дуальность, эпилепсия и прочая капуста

В комментариях напомнили – то есть спросили, знает ли автор – о том, что визуализация «света», о котором писалось выше, есть симптом эпилепсии. Автор знает, но стесняется об этом говорить. Теперь сказал другой человек и мне легче произнести это вслух – ну да, относится к симптомам.
Нотабене: кроме всем известной конвульсивной эпилепсии классифицируют и другую её форму, так называемую petit mal, характерную недолгими, буквально пять-двадцать секунд, отключениями от реальности без заметных внешних проявлений. Эта младшая форма активно проявляется в детстве и пубертате, но с самыми, хм, творческими личностями остается надолго или даже навсегда (из чего можно сделать много далеко идущих выводов). Говорю по памяти, не заглядывая в справочники, но вроде ничего не путаю.

Опыт наблюдения света, сопровождающийся эйфорией – или, напротив, болезненным восприятием чередования света и темноты, что тоже известно и описано как симптом и связано с работой мозга – во всех случаях феномен чрезвычайно распространенный.
Именно это я и хотела сказать, но все не решалась – в основе разделения людей по вере в единого благого бога (или первосущность, или высший принцип организации всего) или в бога и дьявола (метафорически, опять же) с большой вероятностью лежит физиология мозга с той или иной предрасположенностью. Которую, собственно, и организуют или переделывают те или иные практики или психоделики, включая искусство.

Если принять такую вероятность как гипотезу и смотреть отсюда, вся концепция дуальности – в том числе, метафизика гендера – играет новыми красками.

Collapse )

О шизофрении, личное

Наблюдать шизофреника в естественной среде - не так сложно и неприятно, как принято думать. Это если говорить абстрактно; дальше возникает масса подпунктов и в одном из них шизофрения с параноей, даже маленькие, превращаются в личный армагеддон, - вот это уже зрелище невыносимое.

Если не отвлекаться на медицинское описание, то в глаза бросается абсолютная уверенность шизофреника в, эээ...верности? незыблемости? точности? его картины мира. То есть очень ригидное, совершенно не пластичное сознание, с которым человек сам работать не в состоянии. То есть психически больному человеку кажется, что работает, - но судить можно только по результату, по качеству жизни, в конце концов, - и одновременно по степени удовлетворенности. Организованное сознание организуют для нас нашу жизнь; неорганизованное, соответственно, разрушает; все традиции, собственно, вся человеческая культура только и занята организацией сознания, но цветущая шизофрения сама себе и традиция и история.

Отсутствие критического ума, его противоположность, уверенность в реальности, доходящая до неспособности с ней справиться - вот что важнее галлюцинаций и голосов в голове.
Критический ум, разумеется, в классическом значении термина - в том, где наблюдатель непрерывно сомневается в верности своих впечатлений и умопостроений, где наличие Майи и пустых мест подразумевается всегда; тот критический ум, что вырабатывает определенную буддистскую отстраненность ученого, при эмоциональной вовлеченности любой степени. Никогда не достаточную, конечно - как говорят в масонстве - что мы можем сделать с миром, если и себя-то организовать не в состоянии.


Я видела разных шизофреников - то есть людей с таким диагнозом - но первый раз наблюдаю процесс осознанно и в некоторой степени вовлеченно. Увы, но "все мы немножко не в себе" кажется более достоверным, чем раньше. Меня очень занимает вопрос, как предохраняться от эксцессов подобных состояний и как минимизировать убытки, чтобы спокойно выбрать продуктивное.
Еще больше меня занимает вопрос, что можно противопоставить мерцательности сознания, как компенсировать его деформации? Кроме фармаков и старых традций, - способы лучшие, но требуют а) контролирующего специалиста и б) последовательности и постоянства.

Есть еще и такой вопрос, мелкий, но актуальный - алкогольный бред (не тяжелый деллириум, а обычный, бытовой) отличается ли по симптоматике от шизофренического? Те же неконтролируемые реакции на произвольный внешний раздражитель, тот же специфический личный набор страхов, та же активизация своей параллельной реальности?
Хорошо жить среди людей, держащихся за организующую их идею, или способ, или цель, но...но!

Прошу помощи зала

Близкая московская подруга попала в московскую же больницу с диагнозом "параноидальная шизофрения в запущенной форме". Запущенная форма в диагноз не входит, это я так для краткости изложения.
В Барселоне проводит по полгода, у меня гостила часто и даже незлобивый Алекс, не понимающий, о чем она говорит и воздерживающийся от крайностей в суждении, два года повторял, что её безумие прогрессирует.

Безумие, заметьте, долго и сладострастно подогреваемое. Московские друзья "ничего такого" не видели, воспринимали буквально как игру и фричество.
А ведь казалось бы:
определенная "шизофреническая" нечистоплотность в быту, игнор чужого мнения, сложная духовная жизнь, составленная из нескольких разноплановых традиций и вся уходящая в поиск света, минуя пыльную реальность; декларируемая ассоциальность, жадность до удовольствий, физических и духовных; интеллектуальный догматизм. Все по отдельности вроде как ничего, но вместе разрушительно и симптоматично. Догматизм вообще у вас там принимает формы эпидемии среди потомков интеллигенции, как я посмотрю...реплика в сторону.

Потом все это взять, настоять на психоделиках, подписать глубинные смыслы, цитатки разбросать из культовых источников, - они же многое оправдывают, или даже вообще все, цитатки-то?

А теперь следите за руками, камарадос.
Человек интересный, кавайный, няшный иногда, близкий к тому же.
В молодости увлекалась антропософией и танцевала партию феи фиалкового клея. Какого-какого клея? -спросила я в первый раз, зная о экспериментах с раширением сознания. Фиалкового клея для лестницы святого Иосифа, говорят.
Хочется сказать "это все, что нам надо знать о антропософии", но там наверняка еще есть чудеса.
Ладно, оставим фиалковый клей для святого Иосифа, не суть. Хочу сказать, что - ну шизофрения, что ж теперь? Во-впервых, лечится, во-вторых... мало ли у кого какие недостатки.

Collapse )



Ибо я — первая и я же — последняя...Ибо я — злонравна и великодушна

Чем больше развигаются эпохи, тем сильней жалость к родителям, обращенная в их прошлую жизнь.
У меня вызывает какой-то дикий хтонический ужас, когда я думаю о том, как мама ходила на рынок - пешком! далеко, - потом с сетками ждать автобус - остановка без навеса, жара, холод, автобус может придти через час и быть таким полным, что в него и не сядешь...все думаю, как вообще это возможно, картошка, помидоры, лук, фрукты какие-то, это же совершенно неподъемно. Мама вспоминает, как её бабушка так же ходила на рынок и потом стонала в своей комнате, растирая рубцы от сумок на руках.
А дантист? Бормашинка, которую еще вручную крутили, никаких обезболивающих. Роды, или не дай бог, по гинекологической части что-то - совсем запредельно.
Collapse )

О мужской беззащитности перед круговоротом воды в природе

Из предыдущего может показаться , что я настаиваю на всеобщем участии в БДСМ-играх. Отнюдь.
В счастливых семьях или же имея за спиной какую-то сильную идею - настолько сильную, что ни спать, ни есть не надо, ни телевизора, ни бриллиантов, ни цепей, ни латекса, только молишься, чтоб не отпускало - легко отказаться от первичных потребностей ради более сложных, пирамида Маслоу начинается сразу с четвертого уровня и выше.
По себе знаю, мамой клянусь.

Тем не менее, настаиваю на доступности информации для свободного ею оперирования, вместо прилипания к кастрирующим сознание мифам.
Вот давайте еще раз о мужской уязвимости и беспомощности, не в качестве стандартной шутки, а серьезно, больная ведь тема (и когда говорю о ФемДоме, то хочу, чтобы поняли Тему с этой стороны, несмотря на её экстремальность, а потом экстраполировали на обыденность. О женщинах в ней надо отдельно, не сейчас).

Collapse )

Эклер...склероз...

Слушайте, мне тут написали к предыдущему посту "отчего не быть спокойной, когда скинешь ярость на другого". Потом деликатно удалили, но я все равно благодарю за напоминание.

Историю-то я не закончила.
Помните, что Кали терзает труп Шивы, пока он не оживает/просыпается?
Когда мне объясняли сцену и показывали её в лицах, первый вопрос у меня был - что делает Шива, проснувшись? Как он утихомирит Кали в её священном безумии?
Что-что, сказали мне. Шива начинает танцевать.
И Кали вместе с ним, преображаясь в Уму.
То есть если Шива не танцует, а скандалит, то это вовсе не Шива, и обращения требует совсем другого. К полигендерности, кстати.


PS Правда, есть такие Шивы, которые притворяются не-Шивой, лишь бы им дали поспать. Как их различать и понять, кого будить, а кого холить и лелеять - это отдельное искусство. Если бы все было так просто!

(no subject)

...символом же психологии дожен был бы стать масонский глаз, т.наз. Недреманное Око (в других языках - глаз без века, ну, неспящий такой глазик).
Смысл тут у нас в чем? В постоянном, неутомимом наблюдении за самим собой. Наблюдении безоценочном, что принципиально. Ради понимания момента, ракурса и дискурса, а не что-то там еще.
В исламской и еврейской культуре такое самонаблюдение без рекурсивной рефлексии привычны, в католической и православной - крайне редки. Протестантов и атеистов оставим пока что за скобками.

В наших испаниях психиатрические клиники и амбулатории находятся под покровительством Иисуса Пылающее Сердце. Вот чтобы у меня язык отсох, ни разу не вру.

То есть представляете, как извращена идея психологии? вместо отстраненного самонаблюдения и действия на его основе сплошное пылающее сердце, сплошные психи и истерики. Ну вот не зря весь полуостров страдает от депрессий больше, чем Скандинавия, физиологическое и естественное дополняется нервным, эмоциональным и умственным истощением. Хотя про умственное я погорячилась, нечему там истощаться.

Любимая греческая пси, таким образом, из символа психологии - и так довольно условного - переместилась бы в сферу психологического обслуживания, где пациент ждет, чтобы ему сделали красиво. И будет это не пси, а попа, намеком переходящая в спираль.
Глаз, соответственно, открывает сам клиент и сам же на себя пырится с интересом, это не зеркало ухогорлоноса, которым добрый боженька посредством врача заглядывает тебе вовнутрь (что в свою очередь переводит нас в тему садомазохизма, но об этом в другой раз).

Это все я к чему. К тому, что если не получается дистанцироваться и эмоции ослепляют, то надо, надо, друзья мои, пить успокоительные, антидепры и прочие вещества - дать глазику хоть немного посмотреть, что же это происходит.
Есть, конечно, другие интересные способы, но кому нужно, их находит сам.
Мне же, как стороннику киберпанка, вообще сильно нравится идея Бэнкса о встроенных наркожелезах, - но тут долго еще ждать, пока даже в палец зажигалку не научились встраивать, а в лобешник фонарик, что уж говорить о тонких технологиях.

Вы прослушали утренние восторги после наблюдения мужика на металлической ноге при сегодняшнем посещении булочной. Боже, как же это красиво!