October 2nd, 2021

Скромность как подготовка

У ИП иногда появляются темы достаточно глубокие, чтобы их было невозможно комментировать по наитию, готовых же ответов обычно в запасе нет. Имеем в результате прекрасный тренажер для когнитивных процессов, - навык подумать вглубь, навык не принимать собственное мнение за понимание, навык ожидать, пока понимание оформляется. На следующем этапе появляется узнавание разных этапов собственной когниции, как бы по запаху или оттенку цвета, какая-то сложно выразимая квалия; надо бы поискать у схоластов, они любили системптизировать такие вещи.

Бывает и другой способ, каким осуществляется размышление. Проблема закладывается куда-то на переработку и там тлеет в ожидании момента, порыва мысли, раздувающей эти угли. Вот чего не отнять у ИП, это то, как у него получается закидывать, прямо сеятель с картины неизвестного передвижника - большой силы получился сансэй, не правда ли?

Если же по делу, - насчет недавнего поста про скромность, - вчера прочла у Буджолд (в шалионском цикле, не в барраярском, если что; и вообще имя знаковое только для тех, кто читал фантастику в девяностых. Ну, не суть.), прочла такое:

Святой — это не добродетельная душа, а пустая. Он — или она — по собственному желанию отдаёт свою волю избранному богу.

Смотрите, можно убрать святость и поставить сюда скромность, можно убрать бога и поставить сюда любую идею, хоть революцию, хоть кванторные исчисления. Можно даже заменить пустоту чистотой, не в смысле банальном и расхожем, но в смысле свободы от страстей, нагнетаемым собственным я.

Collapse )