?

Log in

miya_mu
Recent Entries 
Начинаю выкладывать вторую часть "Эволюции женского сознания" - здесь. Выкладываю в разделе "Эзотерика", не пугайтесь - раздела "Метафизика" на СИ нет, а под другие темы работы о сознании подходят еще меньше.

Первую часть написала и выложила в СИ давно, потом она как-то сама собой расползлась по интернету, за что я не отвечаю. Про аудиоверсию ничего сказать не могу, сама недавно узнала, прослушать духу не хватает. Закрывала свой раздел на СИ по исключительно технологическим соображениям, так что сейчас раздел открыт заново и все стоит с пометкой new.

Группа под обсуждение - закрытая группа. Надо написать в этот пост (запись будет видна только мне) и дать какую-то ссылку на любой ресурс, из которого видно, что вы женщина. Мужчинам открывать не буду за очень небольшими исключениями. Камарадосы, без обид, - вам все равно там не интересно. Текст, кстати, тоже исключительно женский, по крайней мере, первую часть старалась писать так, чтобы мужской ум её не воспринимал.

После добавления должна быть видна запись http://miya-mu.livejournal.com/73668.html, если через день не проявляется, значит где-то засбоило, напишите еще раз, плиз.
То, что интеллигенция является преимущественно русским феноменом и не существует как отдельный класс в западном мире, меня долго вводило в ступор, но сегодня в разговоре само собой высветилось объяснение такой ситуации. Говорили о чувстве справедливости и сопереживании, а также о совести, - слово, выделенное в русском языке в отдельную категорию, чего нет в известных мне западных языках (допускаю, что в их архаичных формах оно существовало и могло где-то остаться).
Совесть, сопереживание и чувство справедливости для западных народов сейчас являются нормой, а не редкостью, и выделять носителей этих ценностей в отдельную группу было бы также странно, как, скажем, людей чистоплотных. То есть кто-то может мыться редко, а кто-то - маниакально тщательно, но гигиена ассимилированна обществом на уровне инстинкта, а в отдельную группу выделяются те, кто ею пренебрегает.
*****Collapse )

2nd-Aug-2016 10:05 am - я не умирла (с)
Спасаясь от жары, внезапно оказались в Вильнюсе. Вылитый Цветочный город из иллюстраций к Незнайке. Перед этим на два дня остановились в Варшаве. Удивительно некрасивые мужчины, но прекрасная дешевая еда и шикарные парки.
Есть история про овладение эйдетической памятью, но живем у друзей и непрерывно общаемся, так что сосредоточиться и рассказать смогу только когда вернемся.
Друзья, тем временем, приобретены через интернет. Причем в сети познакомились с мужем, а при развиртуализации несколько лет назад прекрасно и легко сошлись с женой. Любимая подруга, гостившая у нас прошлым летом, тоже результат интернет-знакомства. Все это весьма обнадеживает, правда же?
В комментариях напомнили – то есть спросили, знает ли автор – о том, что визуализация «света», о котором писалось выше, есть симптом эпилепсии. Автор знает, но стесняется об этом говорить. Теперь сказал другой человек и мне легче произнести это вслух – ну да, относится к симптомам.
Нотабене: кроме всем известной конвульсивной эпилепсии классифицируют и другую её форму, так называемую petit mal, характерную недолгими, буквально пять-двадцать секунд, отключениями от реальности без заметных внешних проявлений. Эта младшая форма активно проявляется в детстве и пубертате, но с самыми, хм, творческими личностями остается надолго или даже навсегда (из чего можно сделать много далеко идущих выводов). Говорю по памяти, не заглядывая в справочники, но вроде ничего не путаю.

Опыт наблюдения света, сопровождающийся эйфорией – или, напротив, болезненным восприятием чередования света и темноты, что тоже известно и описано как симптом и связано с работой мозга – во всех случаях феномен чрезвычайно распространенный.
Именно это я и хотела сказать, но все не решалась – в основе разделения людей по вере в единого благого бога (или первосущность, или высший принцип организации всего) или в бога и дьявола (метафорически, опять же) с большой вероятностью лежит физиология мозга с той или иной предрасположенностью. Которую, собственно, и организуют или переделывают те или иные практики или психоделики, включая искусство.

Если принять такую вероятность как гипотезу и смотреть отсюда, вся концепция дуальности – в том числе, метафизика гендера – играет новыми красками.

*****Collapse )
Камарадос, там интересные вопросы к предыдущему посту, так что сразу видно, насколько термины и сама концепция неоднозначны. Попробую проиллюстрировать то, как это вижу.

Представим себе как чистый случай вот что: при определенных условиях мозг визуализирует ослепительный чистый свет. Этого можно добиться медитацией, это происходит при тантрическом сексе (есть люди, которые и слова такого не знают, а свет в определенной ситуации видят), это дают некоторые растормаживающие наркотики (кажется, только кактусы, но не могу знать наверняка), это же происходит при определенном настрое в церкви или другом аналогичном месте; при очень сильных позитивных переживаниях, которые можно разделить на несколько групп. Целью всех практик, так или иначе восходящих к медитации, является не  визуализация сама по себе, но развития навыка  её спонтанного и устойчивого проявления. В предельном виде она должна стать  постоянным фоном существования.

*****Collapse )


Навеяно «Киноманией» Теодора Рошака (рекомендую, да). Аннотацию всерьез не принимать, а вот некоторые комментарии по ссылке очень достойные. Заговор альбигойцев, к которому действие переходит в последней трети, - сильная большая метафора (не конспирология, а метафора, подчеркиваю).

Вот на эту тему хотелось бы поговорить.

Дано: доктрина манихейства, из которой могут вырастать любые новые формы, оставаясь внутри тем же манихейством, в котором светлый Бог и темный одинаково сильны и активны. Разумеется, это отъявленная ересь для религий, почитающих благого Бога и дурацкий, почти шизоидный максимализм для религий монотеистичных по сути и уравновешивающих противоположные импульсы по философии.

Один бог или два? Вот вопрос, который лежит в корне всех конфликтов между народами, культурами, расами. Со всей определенностью могу сказать, что это второй важнейший вопрос в мире.

*****Collapse )
24th-Jun-2016 05:27 pm - ***
Навалилась внезапная жара, соседи включили андалузское радио для таксистов в саду так громко, что слышно и у нас – надо в очередной раз идти с ними разговаривать, такой ритуал начала лета; пес сопротивляется стрижке и купанию, кот целыми днями спит под кустом чубушника, но, приходя и просясь на ручки, всюду роняет шерсть; поспели мелкие сладкие груши и надо решить – то ли подниматься на крышу, чтобы собрать их и засахарить с бадьяном, то ли махнуть рукой на лишние телодвижения; цветы бледнеют и мельчают, как ни поливай. Жуки-носороги в этом году такие крупные, что когда цепляются за ветки, то ветки гнутся, как травинки.
В комментариях к двум предыдущим постам всплыл вопрос, сформулированный двумя людьми с разных сторон, но об одном и том же – ради чего именно говорить о глупости и новом варварстве, в которых мир тонет не в первый раз.
Есть в этой теме нечто ускользающее, нечто, что вводит нас в печаль и самообман, как если бы мы были свидетелями какого-то последнего Рагнарека, но надеялись, что все образуется и наши дети смогут вернуться в тот мир, который мы с сожалением выпустили из рук. Как если бы мы пережили некрупный апокалипсис, и не знали, то ли это лишь первое содрогание структуры мира, то ли новый процесс, в котором надо как-то устроиться, то ли вообще можно напрячься и жить, как ни в чем ни бывало.
*****Collapse )
Поразительно, сколько читателей собрал предыдущий пост – до сих пор такой интерес вызывали только те записи, на которые И.-П. давал ссылки в своих дайджестах. При этом я его писала лишь как подход к теме, которая мне кажется гораздо более актуальной, чем разрушение нашей цивилизации от дряхлости (оно мне кажется самоочевидным) и создание следующей (на что нам еще не хватает средств).

Ошибка поведения до сих пор является темой не то чтобы табуированной, но по странной прихоти обстоятельств изрядно деперсонализированной. Возможно, мы еще даже не подошли к идее – прямо-таки напрашивающейся – соединения мышления и поведения в одно целое. Понятно, что психологи частично занимаются этим; все старые традиции (кажется, все, но могу ошибаться) используют такое соединение как базис, цель и метод, даже если вместо «мышления» говорят «осознание» или «трансценденция». При всем том люди так редко достигают значимых результатов, что про тех, у кого это получилось, говорят как о просветленных или, как минимум, как о аристократах духа.
Возможно, я не права, но пока что решительно склоняюсь в сторону того, о чем сказала в конце предыдущего поста: ошибочное поведение появляется в результате неверного мышления, а не наоборот.

*****Collapse )
Впервые о культурных номадах я услышала в начале девяностых, - позже, чем рухнула берлинская стена и началась эпоха гласности, но раньше, чем волна культуры, от которой мы так долго были изолированы, окончательно затопила наши неподготовленные умы, расплющив их всем своим весом. По крайней мере, именно это произошло с большинством из тех, с кем я общалась в те годы – смутно отслеживая их биографии, я ни разу не нашла расцвета, какого можно было ожидать от людей, не обделенных талантом, умом и энтузиазмом, хотя с чисто практической точки зрения все как-то устроились. Свою роль наверняка сыграла и злосчастная судьба гуманитариев, невостребованных торопяшимся рынком и не имевшим возможность в те годы зачаточного интернета сориентироваться в западной науке, чтобы обустроить свою нишу хотя бы в ней.

Возможно, какие-то из идей, бродивших в этой среде, и были откровениями, но большинство из них имело местечковую ценность, а все свежее и достойное долгой жизни разбивалось о нашу фантастическую невежественность. Десяток-другой наспех изданных книг, пусть даже сотня, и десяток заезжих лекторов могли дать только общее представление, но не заполнить бездну, образованную долгой культурной изоляцией.

МногоCollapse )
6th-Jun-2016 06:40 pm - Голод
На днях мне довелось испытать очередной экзистенциальный диссонанс, выведший на мысли не слишком оригинальные, но имеющие определенную практическую пользу.
Как у всякой (или почти всякой) женщины, оторванной от всего, что её окружало в детстве, у меня бывают вспышки ностальгии разной силы и интенсивности – в молодости они доводили до умопомрачения, но со временем я научилась использовать их как подсказки, на которые подсознание вообще никогда не скупится.


(автобиографическое, очень много букв)Collapse )
This page was loaded Aug 24th 2016, 4:15 am GMT.